Dalam ayat yang lain allah berfirman:
”Hai orang-orang yang beriman, ta’atilah Allah dan ta’atilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur’an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.” (An Nisaa : 59)
Apakah kita sudah merasa mengamalkan makna sami’na wa atho’na dengan mengerjakan perintah allah saja seperti shalat, puasa, zakat, dan lain lain?
Pertanyaan selanjutnya, sudahkah kita membaca dan
memahami maksud dari ayat-ayat diatas, sudah sejauh mana kita mengamalkan
maksud dari ayat diatas?
Mari sejenak kita ingat kembali beberapa kisah sejarah
tentang ketaatan yang mungkin kita semua sudah baca:
- Kisah ketika nabi ada ibrahim meninggalkan anaknya yang masih kecil dan seorang wanita yang ia cintai di sebuah lembah yang tandus dan susah untuk mendapatkan sumber makanan, sang bertanya kepada nabi ibrahim. Sang istri bertanya mengapa kau tinggalkan kami disini?, namun nabi ibrahim tidak menjawab sama sekali dan pertanyaan ini d ulain sampai 2 kali, mengapa kau tinggalkan kami disini?, namun nabi ibrahim tetap tidak menjawab. Lalu sang istri bertanya sekali lagi, apakah allah yang memerintah mu? Nabi ibrahim menjawab Ya. Lalu sang istri berujar pergilah wahai suami ku karena allah tidak akan menyiah-nyaiahkan kami.
- kita ketaattan pada perang badar, walau pun pasukan muslimin ketika itu sangat sedikit namun karena ketaat (sami’na wa atho’na) kepada pemimpin, maka allah berikan kemenangan terhadap pasukan kaum muslimin ketika itu. Tetapi allah kalahkan kaum muslimin ketika di perang uhud karena ketidak taatan (sami’na wa ashoyna) kepada pemimpinnya
Sebenarnya masih banyak lagi kisah-kisah tentang sami’na
wa atho’na ini yang bisa kita pelajari, namun sejatinya penulis hanya ini
memberikan ilustrasi tentang ketaatan dan buah atau hasil dari ketaatan itu
sendiri.
Islam tidak akan seluas ini pemeluknya jika para da’i,
ustads, ulama kalau tidak taat kepada allah, rosulullah, dan para ulil amri. Dan
ketaatan kepada ketiganya bersifat wajib.
Kalau ketaatan kepada allah dan rasullnya sudah kita ilustrasikan di beberapa kisah di atas, sekarang kita coba untuk mengilutrasikan ketaatan kepada ulul amri:
- Ada sebuah organiasasi/lembaga/perusahaan besar yang memiliki 1000 karyawan, dan 20 supervisor,dan satu orang jeneral manager untuk mengatur perusahaan tersebut. Kemudian sang jeneral manager memiliki visi dan misi tersendiri, dan supervisornya juga memiliki visi dan misi tersendiri yang berbeda antara satu dengan yang lainnya, dan para karyawan yang seribu orang ini bingun. Suvervisor yang satu suruh begini, suvervisor yang satunya lagi suruh yang berbeda lagi. Kemudian kira-kira apa yang akan terjadi dengan organisasi/lembaga/perusahaan ini, apakah makin maju dan sejahterah karyawan/ anggotanya atau malah sebaliknya perusahaan bubar dan bangkrut.
- Ada sebuah organisasi/lembaga/perusahaan kecil yang hanya memiliki 50 sampai 100 karyawan saja dan memiliki 3 sampai 5 suvervisor dan seorang manager. Namun visi dan misi menager dan supervisor dan karyawannya sama antara satu dan yang lainnya. Ketika ada perintah dari manager maka supervisor dan karyawannya lansung mengerjakan sesuai dengan yang diperintahkan. Menurut anada kira-kira perusahaan ini apakah akan maju atau malah lebih mudur?
Dari ilutrasi diatas anda sudah pasti bisa menjawab
sendiri dan kita yakin anda juga sudah paham apa yang harus dilakukan atau
jalan yang harus anda pilih. Yang intinya adalah wajib mentaati pemimpin,
selagi pemimpin tersebut tidak mengajak kepada bermaksiat kepada allah dan
rasullnya.
إرسال تعليق